DEADLAZARUS

Περίμενε να μεγαλώσει και μετά θα δεις. Θα την κυνηγάνε οι τριχωτοί. Έτοιμο τον έχω τον σύλλογο "Ο Κοριτσομπαμπάς". Είμαστε αρκετοί..

Α, ρε ταλαίπωροι πατεράδες όλοι μας. Ελβετικοί σουγιάδες γίναμε.

Και πώς άντεχες; Έχει και κρέμες με ούζο. Να κάνουμε μια ποικιλία τουλάχιστον.

Σεβαστά τα όσα λες, αλλά με τις οθόνες, έχω καταλάβει, ότι όλα είναι σχετικά. Π.χ., προσωπικά δεν παίζω fps games. Τ' απεχθάνομαι. Δώσε μου, όμως, open world/strategy/action/rpg κ.τ.λ., κ.τ.λ. και πάρε μου την ψυχή. Με βάση αυτές τις προτιμήσεις θα κινηθώ. Και πάλι, ακόμα και αν κάποιος έχει τις ίδιες προτιμήσεις με 'μένα, δεν σημαίνει ότι θα επιλέξει τον ίδιο τύπο οθόνης. Εμένα μου αρέσουν οι ultrawide για τη χρήση που κάνω, σε άλλον μια κανονική 2k/144hz για την ίδια χρήση και σε άλλον μια απλή 2k/60hz.

Εντάξει, ρε συ, ο καθένας έχει τις δικές του προτιμήσεις και τη δική του χρήση. Με βάση αυτά, και το διαθέσιμο budget, προχωράς σε αγορά οθόνης. Πράγματι, οι οθόνες, οι καλές, κοστίζουν αρκετά. Και ναι, καταλαβαίνω τη λογική του "ό,τι πληρώσεις, παίρνεις", αλλά αυτό το "ό,τι πληρώσεις" το πληρώνεις υπερβολικά. Φαντάζεσαι πόσο θα χρεώσουν μια οθόνη με τα χαρακτηριστικά που περιγράφεις;

Το ξέρω, αλλά πρώτη φορά έχασε τον ύπνο της. Απ' την αρχή κοιμόταν όλο το βράδυ. Θα το δούμε δυο-τρεις μέρες (αν αντέξουμε) και εφόσον συνεχίσει έτσι, θα πάμε και σ' αυτήν τη λύση.

Καλημέρα. Χθες, η μπέμπα μάς ξενύχτησε, ελέω δοντιών. Αφού στριφογύρισα καμιά 10αριά φορές, τελικά, κατά τις 3, έχασα τον ύπνο μου και πήγα στην τηλεόραση. Είχε μια ενδιαφέρουσα ταινία στο star σχετικά με τον σκακιστή Bobby Fischer. Κλασικά, το star έκανε την ταινία Ben Hur. Μέχρι τις 5, που ξανανύσταξα και πήγα να κοιμηθώ ένα δίωρο, δεν είχε τελειώσει. Κρίμα και ήθελα να δω την εξέλιξή της. Δεν πήγε, πάντως, χαμένο το ξενύχτι. Έμαθα ότι όλα τα κανάλια παίζουν μεταμεσονύκτιες διαφημίσεις με αστρολόγους, οι οποίοι λύνουν όλα τα προβλήματα σου και ότι μπορείς, με χρέωση 1,90/1', να τηλεφωνήσεις και να μιλήσεις με κορίτσια απ' όλη την Ελλάδα, άγνωστο για ποιον λόγο.

Και πόσοι μπορούν να δώσουν 1.300 για οθόνες; Δεν αμφισβητώ τον συλλογισμό σου, αλλά, νομίζω, πάμε σε σενάρια χρήσης που αφορούν λίγους. Δηλαδή, με μια οθόνη 35" δεν θα γέμιζε ο χώρος; Θα ήθελε κάποιος και δεύτερη οθόνη, αποκλειστικά για συγκεκριμένα παιχνίδια;

Αρκετοί δεν έχουν θέμα με 1080p ultrawide στις 34-35 ίντσες. Θέμα προτίμησης καθαρά. Ίσως βοηθάει και το γεγονός ότι αυτές οι οθόνες είναι και πιο φθηνές από τις 1440p ultrawide. Οι επερχόμενες οθόνες ενσωματώνουν πολλά features, αλλά θα πρέπει να περιμένουμε να δούμε τιμές (δυο νεφρά το λιγότερο) και κάρτες που να μπορούν να τις οδηγήσουν. @fatalara Κοίτα, και γω που δεν σκαμπάζω πολλά από pc, σε ελάχιστα μέχρι τώρα παιχνίδια ασχολήθηκα με edit αρχείων. Τα περισσότερα παίζουν out of the box. Ε, και να να χρειαστείς καμιά μετατροπή, είναι 5 λεπτά υπόθεση. Αν τώρα σ' ενοχλεί κάτι τέτοιο (απόλυτα σεβαστό), πας σε άλλον τύπο οθόνης. Οι ultrawide είναι ιδιαίτερες οθόνες, έτσι κι αλλιώς. Και 'γω που κάθομαι στα 90 cm περίπου, η 29άρα που έχω (από την οποία δεν έχω κανένα παράπονο) ήδη μου φαίνεται μικρή. Άλλον τον ενοχλεί, άλλον όχι.

Καθόλου. Εκτός αν δεν έχεις χιούμορ. Ναι, ισχυρίζομαι όλα τα ανωτέρω (sic), παραθέτωντας επιχείρηματα. Όχι θυμικές αντιδράσεις. Αν δεν θέλεις να τα παραδεχτείς, γιατί θίγονται τα ιερά και όσια της φυλής, δεν είναι δικό μου πρόβλημα. Και επειδή, μάλλον, δεν μπήκες στον κόπο να διαβάσεις τι έγραψα, επίτρεψέ μου να σε βοηθήσω: "Ποιος είπε πως ότι κάνουν στο εξωτερικό είναι σωστό; Πολλά εξ' αυτών ναι, είναι. Όχι όλα όμως. Ο μιμητισμός θα μας φάει. Από την άλλη, ας είμαστε σκληροί με τους εαυτούς μας, για ν' αρχίσουμε να θυμίζουμε πολίτες και όχι μέλη φυλών και οικογενειών". Αυτό είναι το ακριβές απόσπασμα. Είμαστε, λοιπόν, όλα όσα ανέφερα, αλλά αυτό δεν σημαίνει πως ότι κάνουν οι ξένοι είναι καλό. Έχουμε την τάση να μην "δανειζόμαστε" τα καλά τους, αφού μόνοι μας αδυνατούμε να πράξουμε τ' αυτονόητα, αλλά να εφαρμόζουμε (εξ' ου και η χρήση της λέξης μιμητισμός) όσα άσχημα κάνουν. Οι συγκαλυμμένες ειρωνείες επιστρέφονται αυτούσιες. Ναι, είναι κατακριτέα. Το ότι έγιναν (δεν ζω σε ροζ συννεφάκι), δεν σημαίνει ότι καλώς έγιναν. Ο σκοπός αγιάζει τα μέσα. Άλλο αν κάτι είναι απαραίτητο και άλλο, εντελώς διαφορετικό, αν είναι και σωστό. Το γεγονός είναι "ζωγράφισαν πάνω σε άλογο υπό την επίβλεψη του φροντιστή του, παρουσία παιδοψυχολόγων και εκπαιδευτικών". Αυτό που λες εσύ είναι η άποψή σου, την οποία δικαιούσαι να διατυπώνεις και εμείς να την κρίνουμε. Όταν βαφτίζουμε την άποψή μας "γεγονός", η επιχειρηματολογία έχει πάει περίπατο. "Εν τέλει, παρότι δήλωσα η συγκεκριμένη δραστηριότητα με αφήνει αδιάφορο, κατανοώ ότι άλλους τους θίγει βαθιά, σε σημείο να θεωρούν ότι αποτελεί μέτρο του επιπέδου πολιτισμού της χώρας. Αντί της μάχης μέχρις εσχάτων δια του πληκτρολογίου, παρακινώ όποιον σέβεται τη νόμιμη διαδικασία να περιμένει την εκδίκαση των μηνύσεων που κατατέθηκαν, κατά την οποία θα έχουν και οι δύο πλευρές τη δυνατότητα να εκθέσουν την άποψή τους και να αξιολογήσουμε τη σοβαρότητα των επιχειρημάτων εκατέρωθεν.". Εξήγησέ μου, σε ποιο σημείο ήταν παρών ο αλογοψυχολόγος και ο εκπαιδευτής (πιστοποιημένος, έτσι;). Γιατί εγώ διαβάζω για παιδοψυχολόγους και εκπαιδευτικούς. Μη ειδικούς περί τα ζώα δηλαδή. Α, ναι, ήταν και ο φροντιστής. Φροντιστές έχουν και οι ποδοσφαιρικές ομάδες. Συνεπώς δεν είναι άποψή μου, αλλά γεγονότα. Αν εσύ επιμένεις, επειδή πρέπει να διαφωνήσεις, να την απαξιώνεις, πρόβλημά σου. Υποδείξεις περί επιχειρηματολογίας δεν δέχομαι από σένα τουλάχιστον. Διάλογο κάνω με όσους ξέρουν να κάνουν διάλογο. Το πρόβλημα, εντέλει, είναι ότι σ' αυτή τη χώρα κάνουμε διάλογο γι' αυτονόητα πράγματα. Τα φέρνουμε από 'δω, τα πάμε από 'κει, τα στρογγυλεύουμε, τα λειαίνουμε, μέχρι να φτάσουμε να τα ισοπεδώσουμε όλα. Ατυχές γεγονός, ας παραδέχονταν το λάθος τους και ας προχωρούσαμε παρακάτω. Υπάρχουν άλλοι τρόποι, ώστε τα παιδιά και να καλλιεργήσουν τη δημιουργικότητά τους και να μάθουν να συνυπάρχουν με τα ζώα. Και, ναι, η συμπεριφορά απέναντι στα ζώα (και αυτή, μεταξύ πολλών άλλων) είναι ενδεικτική του πολιτισμού μιας χώρας.

Παρανόησες, νομίζω. Δεν είπα ότι το HDR είναι διαφημιστικό κόλπο. Αυτό έγραψα, εννοώντας ότι πραγματικό HDR δεν έχουμε ακόμη. Όσες το ενσωματώνουν, μάλλον, μετέρχονται διαφημιστικών κόλπων. Εννοείται ότι το HDR είναι το μέλλον (κατά τα φαινόμενα), αλλά θα πρέπει να περιμένουμε να δούμε πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα. Όσο για τα monitor που ανέφερες, νομίζω ότι δεν έχουν κυκλοφορήσει ακόμη. Θα κυκλοφορήσουν το πρώτο τρίμηνο του 2018, αλλά πιθανότητα πάνε για πιο μετά. Κάθε διόρθωση, βέβαια, ευπρόσδεκτη (εφόσον έχεις link ότι κυκλοφόρησαν). Σε κάθε περίπτωση, θα κοστίζουν πάνω από 1.500 Ευρώ και θα δεν ξέρω αν θ' αρκεί η ti, για να τις οδηγήσει.

μπολτ, όπως λέμε Γιουσέϊν Μπολτ ή bold; Πλάκα κάνω, μην παρεξηγηθούμε. Συγγνώμη, θα ξαναμπολτάρω (sic). Υπάρχουν χίλιοι δυο τρόποι να εξάψεις τη φαντασία των παιδιών και την ευρηματικότητά τους. Όπως σωστά λες, θα μπορούσαν να ρωτήσουν κάποιον ειδικό (κτηνίατρο ή/και ψυχολόγο), πριν προβούν σε τέτοιες πράξεις.

Ultrawide σ' ενδιαφέρουν ή όχι; HDR, εξ όσων γνωρίζω, έχουν κάποιες, αλλά είναι περισσότερο διαφημιστικό κόλπο. Πραγματικό HDR monitor δεν έχει βγει. Αν έχει, ας με διορθώσει κάποιος. Αφού έχεις 1080ti, θεωρώ ότι οι επιλογές είναι συγκεκριμένες: α) 4k@60hz β) 1440p/144hz γ) 1440p ultrawide/100hz. Αναμένονται νέες οθόνες από acer και asus (οι οποίες, όμως, πάνε πιο πίσω τελικά), 4k/144hz. Η ti θ' αντέξει εκεί ή θα ζοριστεί και πρέπει να πας σε volta/navi; Το qc των ανωτέρω εταιριών είναι επίσης σημαντικό. Και για το pg348q και για το x34 υπήρχαν πολλά παράπονα για διάφορα θέματα (αν πας σε ultrawide). Γενικά, το θέμα οθόνης είναι μπερδεμένο. Οι περισσότερες έχουν τρομακτικά προβλήματα, που δεν δικαιολογούν το ένα νεφρό που τις χρεώνουν.

Γι' αυτό λέω ότι ένα απλό διάγραμμα δεν αποτυπώνει την αλήθεια. Θα έχεις παρατηρήσει ότι λόγω της τεχνολογικής επανάστασης βρισκόμαστε σε διαδικασία επαναπροσδιορισμού της έννοιας της εργασίας. Η διαδικασία αυτή θα ενταθεί τα επόμενα χρόνια, καθώς αναμένεται να χαθεί μεγάλο μέρος των υφιστάμενων θέσεων εργασίας. Τα είχαμε όλα, έχουμε και αυτό. Για μένα, ο επαναπροσδιορισμός πρέπει ν' αφορά τις γραφειοκρατικές εργασίες, τα πρωτόκολλα, τις σφραγίδες, γενικά ό,τι περιλαμβάνει χαρτούρα και αδιαφανείς διαδικασίες.

Ε, να μην έχει τότε. Να έχει μόνο το (ο μη γένοιτο) κουτσό άλογο. Σωστά, να βάψουμε, λοιπόν, και έναν από εμάς στα πλαίσια της ζωγραφικής συλλογής "Άνθρωπος και χρώματα". Έτσι αποτυπώνεται μια τέτοια συμπεριφορά; Άλλον τρόπο δεν μπορούσαν να βρουν; Να γιατί λέω ότι η παιδεία στην Ελλάδα είναι η μήτρα του κακού. Ο κάθε άσχετος/βαρεμένος/δήθεν μοντέρνος κάνει ό,τι του καπνίσει, χωρίς να σκέφτεται ότι διαπαιδαγωγεί παιδιά και έχει ευθύνη απέναντί τους.

1) Συγγνώμη, αλλά έχεις μια τάση ν' αμφισβητείς προφανή δεδομένα. Πώς θα διορθώσουμε τα λάθη μας, όταν, μονίμως, εφευρίσκουμε δικαιολογίες του στυλ "ναι, δεν είναι έτσι ακριβώς, δεν φταίμε εμείς για όλα, και στο εξωτερικό τα κάνουν αυτά". Ποιος είπε πως ότι κάνουν στο εξωτερικό είναι σωστό; Πολλά εξ' αυτών ναι, είναι. Όχι όλα όμως. Ο μιμητισμός θα μας φάει. Από την άλλη, ας είμαστε σκληροί με τους εαυτούς μας, για ν' αρχίσουμε να θυμίζουμε πολίτες και όχι μέλη φυλών και οικογενειών. Είμαστε απολίτιστοι. Δεν υπάρχει αντίλογος επ' αυτού. Όχι όλοι (για να μην καταδικάζουμε συλλήβδην ανθρώπους), αλλά οι περισσότεροι. Οι αποδείξεις είναι παντού. Στον τρόπο οδήγησης, στο τρόπο που βρωμίζουμε το περιβάλλον, στον τρόπο με τον οποίο έχουμε καταστρέψει τις πόλεις μας, χτίζοντας όπου να ΄ναι και όπως να 'ναι. 2) Μπορούμε, απλά, να καταδικάσουμε το γεγονός, χωρίς να χρησιμοποιούμε τέτοια παραδείγματα; Όλα όσα αναφέρεις, είναι κατακριτέα. Όπως και η ηλίθια ιδέα να βάψουν τα παιδάκια ένα ζωντανό, χρησιμοποιώντας το ως ζωντανό καμβά. Το ότι ιππεύουμε τ' άλογα, δεν σημαίνει ότι το να κάνουμε τους Bob Ross πάνω τους δικαιολογείται. 3) Καμιά ευαισθησία. Κραυγαλέο λάθος των δασκάλων. Βασάνισαν, άθελα τους, ένα ζωντανό. Απλή καταγραφή του γεγονότος κάνουμε. Όσο για τη φυσική και συναισθηματική εξάρτηση, περιμένω τ' αποτέλεσματα μελετών, τα οποία θα εντάσσουν στη διαδικασία δεσίματος και το "μπογιάτισμα", που θα στηρίζουν τα λεγόμενά σου.

Με όλο τον σεβασμό, αλλά ένα απλό διάγραμμα δεν λέει, πάντα, όλη την αλήθεια. Δεν αμφισβητώ τα στοιχεία, αλλά το συμπέρασμα που εξάγεται. Αν μείνουμε στο γεγονός ότι δουλεύουμε τις περισσότερες ώρες, τότε, ναι, είμαστε οι πρωταθλητές της προκοπής. Αν, όμως, εξετάσουμε το τι κάνουμε αυτές τις ώρες που δουλεύουμε, τότε τα πράγματα, αίφνης, θ' αλλάξουν. Διότι, τότε, ίσως αποδειχθεί ότι δεν είμαστε όσο παραγωγικοί είναι οι έτεροι εργαζόμενοι (οι οποίοι, βέβαια, δεν έχουν ν' αντιμετωπίσουν το γραφειοκρατικό τέρας του δημοσίου), οι οποίοι καίτοι δουλεύουν (πολύ) λιγότερες ώρες κατά μέσο όρο, παράγουν περισσότερα, λόγω του ότι είναι συγκεντρωμένοι στη δουλειά τους. Εμείς, εδώ, μπορεί να χρειαστεί να δαπανήσουμε και 1 και 2 και 3 και 4 πρωϊνά, για να μεταφέρουμε έγγραφα από τη μια υπηρεσία στην άλλη, να βγάλουμε άκρη με τα θαυμαστά του ελληνικού κράτους, να πληρώσουμε ό,τι έχουμε και δεν έχουμε σε εφορία, τράπεζα, δημόσιο κ.τ.λ. Αυτό θεωρείται (ή εκλαμβάνεται ως) δουλειά. Μόνο που δεν είναι τέτοια. Μπορεί, λοιπόν, να κάθομαι στο γραφείο μου 10 ώρες, χωρίς να κάνω τίποτα. Αν με ρωτήσεις όμως, θα σου πω ότι δούλεψα 10 ώρες. Για να λέμε, βέβαια, και του στραβού το δίκιο, οι αντιπαραγωγικές ώρες εργασίας είναι ευθύνη του ελληνικού κράτους. Όταν στις πολιτισμένες χώρες, το δημόσιο μελετά τρόπους απλοποίησης των διαδικασιών (ακόμα και εκεί που σκέφτεσαι ότι δεν "σηκώνει" απλοποίηση) και διευκόλυνσης των πολιτών στις συναλλαγές τους με το κράτος, εμείς εφευρίσκουμε και νέες διαδικασίες και νέες σφραγίδες και νέα πρωτόκολλα.

Θα ήταν πολύ ενδιαφέρουσα η διοργάνωση ημερίδας με θέμα "Πι.Σι., προέκταση του πουλιού (ένα είναι το πουλί) στο συνεχώς μεταβαλλόμενο τεχνολογικό περιβάλλον-Διεπιστημονικές προσεγγίσεις". Μερικοί, γνωστοί και μη εξαιρετέοι, μπορούν να εισέλθουν δωρέαν, με μόνη απαίτηση να επιδείξουν το σύστημά τους στην είσοδο.

Προσωπικά, δεν μπορώ να καταλάβω τι διάολο έχουν μέσα στα κεφάλια τους οι συγκεκριμένοι δάσκαλοι. Έτσι εξαντλείται η δημιουργία ερεθισμάτων στους μαθητές; Έτσι εκφράζουν τις καλλιτεχνικές τους ανησυχίες; Έτσι μαθαίνουν ν' αγαπούν ή, έστω, να συμβιώνουν με τα ζώα; Είμαστε, σε όλα τα επίπεδα, μια μη φυσιολογική χώρα. Απλά, μεγαλωμένοι σε τέτοιο περιβάλλον, νομίζουμε ότι ο υπόλοιπος κόσμος είναι αφύσικος.

Εκεί που έγραψες για καραμελωμένο κρεμμύδι, καθώς και στην τελευταία φωτογραφία (μισοφαγωμένη μπουκιά, βρε άτιμε; Δεν το τρως το φαγητό σου, ντροπή), ένιωσα τον λύκο να ξυπνάει. Ζουμερό κρέας, εξαιρετικές πατάτες και να τρως με τα χέρια μπουκωμένος. Πάω να φάω γιαουρτάκι.

Ρε παιδιά, το καλοκαίρι του 2018 είναι όντως σε 8 μήνες από τώρα; Ποια Παρασκευή και ποιο Σάββατο; Διακοπές θέλουμε για 2 μήνες, όχι ημίμετρα. Υ.Γ. Καλημέρα. Εναλλακτικά, μπορούμε να το γυρίσουμε στη μουσουλμανική εβδομάδα με ελληνικό όμως twist. Εκεί, Δευτέρα-Τρίτη είναι το ΠΣΚ τους, εδώ, θα εφαρμόσουμε το ίδιο, αλλά θα ισχύει και το κανονικό ΠΣΚ. Οπότε Δευτέρα-Τρίτη-Σάββατο-Κυριακή ξεκούραση. Οι υπόλοιπες τρεις μέρες αντέχονται.

Για να τα πολλαπλασιάσει, πριν τα δώσει στο χριστεπώνυμο πλήρωμα, βρε αντίχριστοι, όπως ο Κύριος πολλαπλασίασε τον άρτο και τα ψάρια. Αμέσως πάει το μυαλό σας στο κακό.. Επειδή η Μυτιλήνη είναι μικρό μέρος και γνωριζόμαστε οι κάτοικοί της, μην εκφραστείς. Ούτε 'γω θα το κάνω, γιατί θα μας αφορίσουν.

Έχω πει ότι οι φοιτητικές/κομματικές νεολαίες πρέπει ν' απαγορευτούν και να εξοστρακιστούν δια παντός από τα πανεπιστήμια. Θες να είσαι μέλος κόμματος; Εκτός πανεπιστημίου και μόνο. Εντός πανεπιστημίου θα πρέπει να επιτρέπονται λέσχες (κατά τα δυτικά πρότυπα), σχετιζόμενες αποκλειστικά με θέματα που αφορούν το εκάστοτε ίδρυμα (προγράμματα διδασκαλίας, τεχνολογικές εξελίξεις, συγγράμματα κ.τ.λ.). Προπηλακισμοί καθηγητών/βουλιμικές προσπάθειες ελέγχου του τρόπου λειτουργίας των πανεπιστημίων/μοίρασμα κομματικών φυλλαδίων/διοργάνωση κομματικών ημερίδων θα πρέπει να τιμωρούνται με αποβολή από το πανεπιστήμιο δια παντός. Την ημέρα που ορκιζόμουν, έχοντας ολοκληρώσει τις μεταπτυχιακές μου σπουδές, δύο εκ των επιτυχόντων προσήλθαν στην ορκομωσία με φόρμες και κανένας δεν είπε το παραμικρό. Το ακόμα χειρότερο ήρθε, όταν κάποιοι εκ των επιτυχόντων απέστειλαν e-mail στους υπόλοιπους, διαμαρτυρόμενοι για τον όρκο, ο οποίος ήταν, για τα δικά τους δεδομένα, άκρως εθνικιστικός. Δεν επιθυμούσαν να ορκιστούν στο όνομα της Ελλάδας αλλά στο όνομα της κοινωνίας και της συνείδησής τους. Φυσικά, οι καθηγητές τους επιβράβευσαν, αποδεχόμενοι τις απίστευτες απαιτήσεις τους, αντί να τους πετάξουν έξω με τις κλωτσιές για προσβολή του πανεπιστημίου και της διαδικασίας.

Μετά τις καλημέρες, βλέπω ν' αρχίζουμε και τα "ο από πάνω σου και ο πιο από πάνω σου και ποιος είναι, τελοσπάντων, ο από πάνω". Βασικά, όλα τα μεγάλα ερωτήματα της ανθρωπότητας στο ΠΟΙΟΣ καταλήγουν.