acct

Μα εκεί συμφωνώ κι εγώ. Θεωρώ ότι ο γενικευμένος φόβος απέναντι σε όλους τους μετανάστες είναι συναισθηματικός και αδικαιολόγητος από τα αντικειμενικά γεγονότα. Δικαιολογείται μόνο σε όσους έχους τραυματικά προσωπικά βιώματα. Δεν έχω την προσδοκία οι συγγενείς των θυμάτων βίας από μετανάστες να κάτσουν να μελετήσουν τα στατιστικά εγληματικότητας για να σχηματίσουν άποψη. Δικαιούνται οποιαδήποτε προκατάληψη και είναι προς τιμήν τους ότι συχνά καταφέρνουν να την υπερβούν. Όμως, δικαιολογείται από μια τέτοια κοινωνική μειονότητα (τα θύματα και τους συγγενείς τους) να βλέπουμε ξαφνικά τους Αυστριακούς να επιλέγουν την ακροδεξιά σε ποσοστό 33%; Δικαιολογούμαστε εμείς, ως Έλληνες, που κατορθώσαμε να συγχωρήσουμε ηθικά τους επιγόνους των Ναζί για τις θηριωδίες των γονιών τους, να μην μπορούμε να ξεπεράσουμε την προκατάληψή μας απέναντι στους μετανάστες; Ξέρεις καλά (όπως κι εγώ) ότι στα μάτια πολλών Ευρωπαίων οι Έλληνες είμαστε εγγύτερα στους Σύριους από ό,τι στους ίδιους. Ποια είναι η μοίρα της Ευρώπης αν επιτρέψουμε σε αυτήν την νοοτροπία να υπερισχύσει; Και, σε τελική ανάλυση, αν αυτό είναι το μέλλον της Ένωσης, ας αποχωρήσουμε με το κεφάλι ψηλά και ας γράψει η Ιστορία ότι οι Έλληνες για ακόμη μια φορά δίδαξαν τον πολιτισμό στην Ευρώπη. Κι αυτό θα είναι δικό μας επίτευγμα, όχι των πολύ μακρινών προγόνων μας.

Ενημερωτικά, επειδή λογικά εφαρμόζουν τον νόμο του 2010, μέχρι την πανευρωπαϊκή επικαιροποίηση της νομοθεσίας:

Το πρόβλημα είναι άλλο. Ότι νομίζετε πως εμείς που υποστηρίζουμε ότι δεν είναι ίδιοι όλοι οι πρόσφυγες και ότι δικαιούνται προστασίας των στοιχειωδών ανθρώπινων δικαιωμάτων είμαστε τίποτα παιδιά των λουλουδιών ή απάτριδες. Λάθος. Προφανώς στην Ευρώπη γενικά πρέπει να μείνουν μόνον όσοι σέβονται τον πολιτισμό μας και υπηρετούν τα ιδεώδη μας. Προφανώς και όσοι καταδικάζονται για κακουργήματα πρέπει να απευλαύνονται. Αλλά δεν καταλαβαίνω γιατί νομίζετε ότι μεσοσταθμικά είμαστε ως λαός τόσο καλύτεροι από εκείνους. Και μην ακούσω καμιά μπούρδα για Ακρόπολη και βελανίδια. Ο Έλληνας γιατρός που πάει στη Νορβηγία για να δουλέψει και ο Σύριος γιατρός που (θέλει να) πάει στη Σουηδία για να (γλυτώσει από τον πόλεμο και να) δουλέψει, δεν διαφέρουν τόσο πολύ. Αν επιμένετε να βλέπετε στο πρόσωπο των αμόρφωτων, μισαλλόδοξων και εγκληματιών όλους τους πρόσφυγες και μετανάστες, μάλλον δεν μπορώ να κάνω κάτι για να σας αλλάξω γνώμη. Πάντως, υπάρχουν πλέον και μέσα στην Ευρώπη χώρες που δεν σέβονται τον Ευρωπαϊκό πολιτισμό και τις αξίες του ανθρωπισμού. Και αυτές τις βάλαμε εμείς στις τάξεις μας. Εξαιτίας της προσδοκίας της Γερμανίας για φτηνά εργατικά χέρια και για παρθένες αγορές για τις εξαγωγές της, φτάσαμε να έχουμε μεταξύ μας χώρες που σε θέματα Δημοκρατίας θυμίζουν Μέση Ανατολή. Εκεί ελοχεύει πια ο μεγαλύτερος κίνδυνος. Για να μη συζητήσουμε και για την ποιότητα της δικής μας (μνημονιακής) Δημοκρατίας...

Θα είμαι ειλικρινής... το θεωρώ ανούσιο να κάνουμε τηλεγραφικά συζήτηση για ένα σύνθετο νομικό και κοινωνικό θέμα στη Σουηδία, μόνο για το χρησιμοποιήσουμε ως βέλος στη φαρέτρα μας στη συζήτηση για το μεταναστευτικό. Για την ιστορία και μόνο θα γράψω δύο κουβέντες. * Το Brottsförebyggande rådet (Σουηδικό Εθνικό Συμβούλιο για την πρόληψη εγγλημάτων) έχει πάψει να δημοσιεύει αναλυτικά στοιχεία για τα σεξουαλικά εγκλήματα που φέρονται να τελέστηκαν από μετανάστες μετά το 1996. Η τελευταία επίσημη αναφορά επί της οποίας γίνεται συζήτηση είναι αυτή: http://www.pdf-archive.com/2011/05/08/br-1996-2-invandrares-och-invandrares-barns-brottslighet-1/. * Διάφορες επιτημονικές εργασίες σε αξιόπιστα περιοδικά συγκλίνουν στην άποψη πως η Σουηδική πρακτική γενικά οδηγεί σε μεγαλύτερο αριθμό αναφορών από ό,τι στην υπόλοιπη Ευρώπη (πχ https://dx.doi.org/10.1023%2FA%3A1008713631586). * Μια εργασία του 2005 όντως υποστηρίζει ότι από δεδομένα των ετών 1997-2001 προκύπτει πως οι μετανάστες ήταν στατιστικά έως 5.5 φορές πιθανότερο να κατηγορηθούν για βιασμό από ό,τι Σουηδοί πολίτες που γεννήθηκαν στη Σουηδία από Σουηδούς γονείς, αλλά χωρίς να λαμβάνει υπόψη το ποσοστό καταδίκης τους (στη Σουηδία όταν η αρχική κατηγορία είναι "βιασμός", τα στατιστικά δεν μεταβάλλονται αν η κατηγορία εκπέσει ή ο κατηγορούμενος αθωωθεί). Μήπως τα παραπάνω σημαίνουν ότι δεν τρέχει τίποτα; Κάθε άλλο. Το πρόβλημα μπορεί να είναι ακόμη οξύτερο. Μπορεί ακόμη οι Σουηδοί να έχουν δίκιο και σε όλη την υπόλοιπη Ευρώπη να γίνονται περισσότερα σεξουαλικά εγκλήματα που δεν αναφέρονται. Μπορεί όντως οι μετανάστες στη Σουηδία να συμμετέχουν σε αυτά δυσανάλογα σε σχέση με τον πληθυσμό τους. Αλλά αυτό δεν αφορά άμεσα στην κατάσταση που αντιμετωπίζουμε σήμερα και στους εγκλωβισμένους πρόσφυγες που αυτή τη στιγμή διαβιούν στην Ελλάδα. Ναι, έχουμε κι εμείς τέρατα που ήρθαν απ' έξω (πχ υπόθεση Μυρτούς), αλλά έχουμε και εγχώρια -συν τοις άλλοις ορισμένους απλά ηλίθιους (http://www.nooz.gr/greece/8essalonikios-kremase-tourkiki-simaia-sto-mpalkoni). Δε γίνεται να ορίσουμε όλη τη μεταναστευτική πολιτική μιας ηπείρου στο συναίσθημα που μας δημιουργεί μια επιπόλαιη ανάγνωση ενός υπαρκτού ή φαινομενικού προβλήματος της Σουηδίας.

http://www.iefimerida.gr/news/258550/russia-today-i-toyrkia-agorazei-petrelaio-apo-toys-tzihanstistes-ta-eggrafa-poy

Τουλάχιστον έχουμε μια ποικιλία στο φόρουμ. Από την άκρα αριστερά μέχρι την άκρα δεξιά. Από τον απόλυτο κοινωνικό συντηρητισμό μέχρι τον άκρατο φιλελευθερισμό. Από την απόλυτη αδιαφορία μέχρι την πολεμική στράτευση. Από μελλοντολόγους μέχρι παρελθοντόπληκτους. Στις επόμενες εκλογές να πάμε όλοι να κάνουμε ένα από κείνα τα τεστ που σε τοποθετούν στο πολιτικό φάσμα. Θα καλύψουμε όλη την επιφάνεια...

Αν θέλεις, να δεχτούμε ότι έχουν την ίδια βαρύτητα; Δηλαδή καμία. Αλλά το βρίσκω υποκτιτικό να κρατάμε την αναδημοσίευση μιας μπλόγκερ (γιατί δεν πρόκειται για δημοσιογράφο), αντί τη γνώμη του ανθρώπου που ζει εκεί και λέει ευθαρσώς ότι το κείμενο λέει μπούρδες. Η ουσία είναι αυτή που προκύπτει σε μια αποστροφή της Αρβελέρ στη συνέντευξη που παρέθεσα παραπάνω: Σε αυτή τη βάση γίνεται σήμερα στην Ελλάδα και η συζήτηση για το μεταναστευτικό. Ακόμη και μέσα σε αυτό το θέμα υπάρχουν άνθρωποι που κλείνουν τα αυτιά με τα δάχτυλα και κυριολεκτικά λένε συνέχεια το ίδιο πράγμα. Όταν το ίδιο συμβαίνει και σε επίπεδο θεσμών, είναι δυνατό να περιμένουμε σύνθεση απόψεων;

Έχω μια ιδιαίτερη συμπάθεια στους ασύντακτους συντάκτες με έφεση στις προφητείες... Διάβασες το πρώτο σχόλιο κάτω από το "άρθρο"; Μου αρέσει πάντως που παραθέτει έναν σύνδεσμο μόνο κι αυτόν προς ένα άρθρο αμφιβόλου προέλευσης που λέει τα ίδια πράγματα στα Αγγλικά. Τα νούμερα μπορούμε και να τα βγάζουμε από το μυαλό μας... Αν θέλεις μια αιρετική άποψη για την ευρωπαϊκή ιστορία και το μέλλον που μας επιφυλάσσεται (αιρετική για τα εγχώρια δεδομένα), ρίξε μια ματιά εδώ: http://www.huffingtonpost.gr/2016/03/24/arveler-sinedeyxi-elliniki-taytotita-ahrweiler_n_9518210.html Μην κολλήσεις στον τίτλο, τα ενδιαφέροντα είναι χαμένα μέσα στο υπόλοιπο κείμενο. Και προφανώς, δεν είναι ανάγκη να συμφωνείς, αλλά καλό είναι να δεις και την οπτική ενός ανθρώπου του οποίου η πρόβλεψη μπορεί να γίνει και αυτοεκπληρούμενη προφητεία. Όσο να 'ναι, εικάζω ότι πιο εύκολα θα ακούσει κάποιος την Αρβελέρ σε θέματα θρησκευτικής ιστορίας...

@mad_dog Στο φόρουμ έχουμε κατά καιρούς συζητήσει ζητήματα που αφορούν στην μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης. Πάντως, υποθέτω ότι δε σου προκαλέσει έκπληξη αν μάθεις ότι άνθρωποι που στην ευρύτερη κοινωνία τώρα υποστηρίζουν οπορτουνιστικά τα δικαιώματα των Πομάκων, έχουν εκφράσει κατά καιρούς ακραίες απόψεις εναντίον τους. Βλέπεις, αυτές τις μέρες μπορεί να είναι της μόδας να ξεχωρίζουμε τους "καλούς" μουσουλμάνους από τους "κακούς", αλλά σε εποχές ευημερίας δεν είχαμε τέτοια ανάγκη και μπαίνανε όλοι στο ίδιο τσουβάλι.

Η Τουρκία είχε πυροβολήσει το πόδι της με την προσυπογραφή της συμφωνίας επιτήρησης. Ακόμη κι αν έκοψε τις ροές στο Ν. Αιγαίο για να μην αναγκαστεί να αποδεχτεί τη νόμιμη χάραξη των Ελληνικών συνόρων, κέρδος είναι για εμάς. Το στοίχημα είναι να επικεντρωθούμε εκεί που οξύνθηκε το πρόβλημα, να καταγράψουμε και να επαναπροωθήσουμε το 100% των εισερχόμενων από το Β. Αιγαίο. Δεν είναι τέλειο, αλλά είναι καλύτερο από το να είχαμε ανεξέλεγκτες ροές σε όλα τα πλάτη της Ελληνικής επικράτειας...

http://www.nooz.gr/economy/lista-mporgians-30-plironoun-gia-na-min-diox8oin

Πώς την είδατε, θα με βάλετε να διαβάζω όλο το Off-Topic για να μην πλακώνεστε; Έχουμε και δουλειές να κάνουμε! Πέρα από τα χωρατά, η οδηγική συμπεριφορά πολλών οδηγών στην Ελλάδα είναι επικίνδυνη. Αν κάποιος επιλέγει να κινείται στους δρόμους μας με ποδήλατο, είναι γενναιότερος από εμένα. Προσωπικά εγκατέλειψα και τα σχέδια για μηχανή, γιατί κάθε που ήμουν στα πρόθυρα της απόφασης, κάποιος γνωστός με δίτροχο έπεφτε θύμα σοβαρού τροχαίου. Με το αυτοκίνητο, με έχουν τρακάρει 4 φορές παραβιάζοντας STOP ή κόκκινο φανάρι και, ενώ θεωρώ ότι οι εμπειρίες είναι ανεκτίμητες, συλλογίζομαι ότι με μηχανή ή ποδήλατο θα ήμουν πιθανότατα νεκρός. Για μένα υπάρχουν δύο εναλλακτικές λύσεις. 1. Ορισμός ζωνών κυκλοφορίας ποδηλάτων επί του οδικού δικτύου (επ' ουδενί σε δρόμους ταχείας κυκλοφορίας, όπως συμβαίνει τώρα) και ευλαβική τήρηση των κανόνων του ΚΟΚ από τους ποδηλάτες. Προϋποθέτει τουλάχιστον θεωρητική εξέταση όμοια με εκείνη που προβλέπεται για αυτοκίνητο ή μηχανή. 2. Σχεδιασμός και κατασκευή ποδηλατοδρόμων που να μπορούν να φιλοξενήσουν με ασφάλεια και ταχύτητα ποδηλάτες. Προϋποθέτει η οριζόντια και κατακόρυφη σήμανση να προσαρμοστούν για να λαμβάνουν υπόψη την ύπαρξη ποδηλατών -πλην των πεζών και μηχανοκίνητων τροχοφόρων-, αλλά κι οι ποδηλάτες να περιορίζουν την κίνησή τους στον ποδηλατόδρομο. Μέχρι να γίνει οτιδήποτε από τα παραπάνω, πάρα πολλή προσοχή, εξοπλισμός για την αύξηση της παρατηρησιμότητας και μάτια στον πισινό.

@Matia θυμάστε που είπα να εκφράζουμε τις απόψεις μας κόσμια, ε; Το ίδιο πράγμα μπορείς να το πεις και χωρίς ειρωνικά σχόλια. Εδώ είμαστε όλοι φίλοι της τεχνολογίας και δεν είναι μεμπτό κάποιον να τον απασχολούν οι θερμοκρασίες του επεξεργαστή του, ούτε χρειάζεται να απολογηθεί γι αυτό. Τέλος αυτής της συζήτησης.

Επειδή ο μ.ο. είναι κάπου μεταξύ των παραπάνω σχολίων, πιλοτικά κινούμαστε στα 15'. Το σημαντικό είναι να έχετε χρόνο να διορθώσετε μικρολαθάκια (τυπογραφικά, συντακτικά κτλ), χωρίς να μπορεί εύκολα να γίνει κατάχρηση (αλλαγή νοήματος, προσθαφαιρέσεις μετά την απάντηση άλλου μέλους) ή να χάνεται πληροφορία σε μηνύματα που έχουν διαβαστεί νωρίτερα από τους πιο επιμελείς αναγνώστες. Είναι μια λεπτή ισορροπία που επιδρά και στον φόρτο της διαχείρισης (*γκουχ γκουχ*), αλλά και στις εγγραφές της βάσης δεδομένων (αφού τηρείται αντίγραφο των ενδιάμεσων μηνυμάτων). Όταν έχουν αντιμετωπιστεί τα πιο μείζονα, θα ξαναρίξουμε μια ματιά και σ' αυτό. Για την ώρα, working as intended.

Το edit κλειδώνει για τους χρήστες μετά από 15'. Αν χρειαστεί στην πορεία, μπορεί να το αυξήσουμε. Αν είναι για κάτι σημαντικό, αναφορά και το διορθώνουμε εμείς.

Να τα πάρουμε με τη σειρά. Κατ' αρχάς, τυπικά όλοι οι πρόσφυγες θα έπρεπε να μείνουν στην πρώτη "ασφαλή" χώρα. Από τη στιγμή που είτε δε θωρούν την Τουρκία ασφαλή είτε απλά επιλέγουν να πάνε κάπου αλλού διερχόμενοι από την Ελλάδα, εμείς έχουμε να λύσουμε ένα περίπλοκο πρόβλημα. Για να τους στείλουμε πίσω, η Τουρκία (που λέει ότι φιλοξενεί 3 εκατομμύρια) θα πρέπει να είναι πρόθυμη να τους δεχτεί. Αν δεν είναι, δεν μπορούμε να πάρουμε ένα αποβατικό και να τους οδηγήσουμε στη Σμύρνη. Αυτό είναι το νόημα των διαβουλεύσεων στις Συνόδους Κορυφής, να βρεθεί ο μηχανισμός υπό τον οποίο θα εφαρμοστούν οι Διεθνείς Συνθήκες. Το ότι κάτι είναι "σωστό" ή "δίκαιο" δε σημαίνει ότι γίνεται αυτόματα. Και η Κύπρος, κατά παράβαση του Διεθνούς Δικαίου είναι κατεχόμενη 40 χρόνια τώρα. Στο επόμενο και σημαντικό, ποιος σου είπε ότι το '22 δεν πήγαν (σήμερα λεγόμενοι) Έλληνες της Μικράς Ασίας στην Αγγλία και την Αμερική; Είναι χάλκευση της ιστορίας να προσποιούμαστε ότι τους δεχτήκαμε όλους εμείς ή ότι όλοι τους καλωσορίσανε ως παλινοστούντες Έλληνες. Στην Ελλάδα μάλιστα ήρθαν υπό τραγικές συνθήκες κατασκευάζοντας μαχαλάδες αντίστοιχους με της Ειδομένης και ζώντας (και πεθαίνοντας) με φυματίωση, χολέρα και άλλες ασθένειες, για τις οποίες ψέγουμε τώρα τους μετανάστες. Ειδικά στην Αμερική, παρά τους περιορισμούς που εισήχθησαν το '21 και το '24, πήγαν αρκετοί Έλληνες (αναλογικά με άλλες εθνικότητες) και αρκετοί από αυτούς έμειναν για πάντα εκεί. Μια και μιλάμε για Αμερική, έχεις την εντύπωση ότι οι Αφγανοί προτιμούν την Ελλάδα; Ότι δε θα προτιμούσαν να βρίσκονται στην Αμερική; Τα στενά της Σμύρνης μπορείς να τα διαπλεύσεις με μια φουσκωτή βάρκα, τον Ατλαντικό όχι. Έχω γράψει επανειλημμένα ότι δεν υποστηρίζω τα δικαιώματα των προσφύγων και μεταναστών εις βάρος των Ελλήνων. Το Ελληνικό Κράτος οφείλει να διαφυλάττει τα δικαιώματα όλων, αλλά πρωτίστως έχει πρόσθετη συνταγματική υποχρεώση απέναντι στους Έλληνες πολίτες. Αν έπαιρνε ένα πιάτο φαΐ από έναν Έλληνα για να το δώσει σε έναν Σύρο, θα είχα κατέβει στους δρόμους. Όμως δε συμβαίνει αυτό. Συλλογιστείτε ότι ο ανθρωπισμός μας δεν κρίνεται εκ του ασφαλούς. Δεν έχουμε την επιλογή να ζούμε μακριά από το προσφυγικό δράμα και να στέλνουμε επιταγές στον Ερυθρό Σταυρό, όπως άλλοι. Ο ανθρωπισμός μας κρίνεται από το αν βρούμε τρόπο να βοηθήσουμε τις εκατοντάδες χιλιάδες των προσφύγων να βρουν καλύτερη ζώη, την ίδια στιγμή που κάποια βασικά πράγματα τα στερούμαστε κι οι ίδιοι. Γι αυτό είναι διπλά σημαντικό να μη χάσουμε την προοπτική μας και να μην ξεχάσουμε την ιστορία μας. Και το '22 υπήρχαν πολλοί που έλεγαν τους πρόσφυγες της Μικράς Ασίας "τουρκόσπορους" και τους φέρθηκαν με τον χειρότερο τρόπο. Ετυχώς ούτε τότε ήταν η πλειονότητα και ελπίζω ότι δε θα είναι και σήμερα.

Το υδρογόνο ως καύσιμο έχει ορισμένα προβλήματα, που δικαίως προκαλούν ανησυχία. Όχι τόσο εξαιτίας περιστατικών σαν του Hindenburg (με σημερινά δεδομένα δε θα επιτρεπόταν να μεταφέρει εμπόρευμα, πολλώ μάλλον επιβάτες), όσο περιστατικών σαν κι αυτά που περιγράφονται εδώ: https://h2tools.org/lessons. Στην ουσία του δεν είναι πιο επικίνδυνο από τη βενζίνη, αλλά απαιτεί ριζική αλλαγή στις συνήθειες όσων χειρίζονται πιο παραδοσιακά καύσιμα αυτοκίνησης. Στα θετικά του είναι η μεγάλη πτητικότητά του, που το απάγει ταχύτατα σε περίπτωση διάρρηξης του δοχείου αποθήκευσης. Στα αρνητικά του, η πολύ χαμηλή ενέργεια ενεργοποίησης της αντίδρασης του με το οξυγόνο -αν θυμάμαι υποδεκαπλάσια από εκείνη που απαιτεί η βενζίνη. Μεγάλο αρνητικό επίσης ότι αν χρησιμοποιείται σε κυψέλες δεν μπορεί εύκολα να αναμιχθεί με ουσίες που το κάνουν ανιχνεύσιμο από τις αισθήσεις μας. Οπότε, εφόσον είναι αναφλέξιμο σε μεγάλο εύρος μιγμάτων με τον αέρα, απαιτούνται αποτελεσματικοί ανιχνευτές του. Μην ξεχνάμε και τα προβλήματα της κρυογονικής αποθήκευσης και της ικανότητάς του να διαφεύγει από πάρα πολλά δοχεία. Όμως, η θεωρητική επικινδυνότητά του είναι κι η αιτία που η χρήση του σε αυτοκίνητα είναι τελικά περισσότερο ασφαλής από ό,τι ήταν η χρήση βενζίνης πριν μία ή δύο δεκαετίες. Βαλβίδες, ανιχνευτές, δοχεία αποθήκευσης, κυψέλες είναι εξ ανάγκης όλα πολύ ασφαλέστερα, ακόμη και σε περίπτωση ατυχήματος, από τα ανταλλακτικά που χρησιμοποιούνταν στα αυτοκίνητα που μας μετέφεραν όσο μεγαλώναμε. Ακόμη κι αν όλα τα αυτοκίνητα στην Ελλάδα ήταν υδρογονοκίνητα, πιστεύω ακράδαντα ότι οι περισσότεροι θάνατοι από τροχαία θα οφείλονταν σε απλές παραβάσεις του ΚΟΚ κι όχι στην επικινδυνότητα του καυσίμου.

Κάνε μας τη χάρη, αγαπητέ. Έχεις κάνει copy-paste 20 φορές το ίδιο πράγμα, χωρίς καν να διορθώσεις τα τυπογραφικά. Είναι υποκριτικό να μιλάς για φλυαρία, ακόμη και χαριτολογώντας... Μια κι ο απλούστερος τρόπος αποδόμησης ενός επιχειρήματος είναι το παράδειγμα, ας πάρουμε το θέμα της ταυτοποίησης, που το θεωρείς απλό. Εφόσον βεβαιώνεις ότι ξέρεις τις Συνθήκες, θα γνωρίζεις ότι, απουσία νομιμοποιητικών εγγράφων, η χώρα καταγωγής του αιτούντα άσυλο προσδιορίζεται δια συνεντεύξεως. Δοθέντων ότι: * από τους ~40εκ. Παστούν τα 2/3 διαβιούν στο Πακιστάν, λιγότερο από το 1/3 στο Αφγανιστάν και κάποιοι στο Ιράκ * οι Πακιστανοί δεν δικαιούνται ασύλου, οι Αφγανοί δικαιούνται υπό προϋποθέσεις, οι Ιρακινοί δικαιούνται πλην εξαιρέσεων * οι Παστούν διασκεδάζουμε να λέμε ότι είναι "απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων" κι έχουν γενικά και πιο ευρωπαϊκά χαρακτηριστικά πώς αντιμετωπίζεις έναν Παστούν που καταθέτει αίτημα ασύλου; Ακόμη χειρότερα, αν τους θεωρήσεις Πακιστανούς και δρομολογήσεις την επιστροφή τους κατά τις Συνθήκες, τι κάνεις όταν η χώρα τους αρνηθεί να τους παραλάβει, κατά παράβαση των Συνθηκών; Σε επόμενο μήνυμα ελπίζω να αναφερθώ και στο "δημογραφικό πρόβλημα", που θεωρώ ότι ατυχώς περιγράφεται έτσι. Στην πραγματικότητα είναι βαθύ κοινωνικό και οικονομικό πρόβλημα και έτσι κι αλλιώς δεν λύνεται με μνημονιακές πολιτικές, με ή χωρίς την έλευση μεταναστών.

Όχι! Η αποστροφή σου θυμάμαι πως αποδίδεται στον (Στωικό) Επίκτητο. Παρότι μεταγενέστερος του (Κυνικού) Αντισθένη (στον οποίο μάλλον αναφέρεσαι), με κάνει να αισθάνομαι πιο ασφαλής. Αν επιτρέψουμε αναφορές στον Κυνισμό, φοβάμαι ότι, ως άλλοι Διογένηδες, κάποιοι θα αρχίσουν να αυνανίζονται δημόσια. Δε θα το αντέξω κι αυτό...

Αν αρχίσουμε να μνημονεύουμε τους στωικούς, ας πάρουμε και κάτι από τη φιλοσοφία τους. Λίγη α-πάθεια ας πούμε...

Νομίζω παραγνωριστήκαμε και σε αυτό το θέμα... * Όλοι έχετε το δικαίωμα στη γνώμη σας. Μπορείτε να την διατυπώνετε ελεύθερα με κόσμιο τρόπο. Αυτό δε σημαίνει ότι είναι υπεράνω κριτικής. * Δε δικαιούστε να απαιτείτε απάντηση από κανέναν. Δικαιούστε όμως να μην απαντάτε σε όσους δεν το επιθυμείτε. * Πέρα από την όποια αναφορά στον νόμο, σε αυτό το φόρουμ δεν ανεχόμαστε κηρύγματα μίσους. Αναφορές σε υπανθρώπους, ανθρωπίδια ή ό,τι άλλο σχετικό, καλό είναι να σταματήσουν να παρατίθενται από όλους, ακόμη κι αν κάποτε εγράφησαν (και διεγράφησαν) σε αυτό το θέμα. Μη συνεχίσετε την όξυνση της συζήτησης.

Κι όχι μόνο αυτό. Το τρέχον σύστημα είναι ηλίθιο, γιατί ο αυξημένος συντελεστής υπολογίζεται ΣΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΟΥ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ, όχι κλιμακωτά. Δηλαδή με εισόδημα 30000€ πληρώνεις 420€, ενώ με εισόδημα 30001€ πληρώνεις 600.02€. Ανεξάρτητα από τον εντυπωσιακό τίτλο, η φημολογία περιγράφει ένα πιο ορθολογικό σύστημα, ανεξάρτητα αν από "έκτακτη" η εισφορά έχει γίνει μόνιμη...

Ότι μπήκε, μπήκε. Την καταλάβαμε κανονικά...

@mad_dog Το υλικό που χρησιμοποιεί κάποιος για να υποστηρίξει τη θέση του έχει σημασία. Εσύ επιλέγεις ένα βίντεο της Βρετανικής Χρυσής Αυγής (με αντίστοιχες παραστρατιωτικές δομές) και ένα άλλο της Αμερικανικής Αυριανής (που έχει δημοσιεύσει χειρότερα σκουπίδια). Χωρίς κάποιο σχόλιο από την πλευρά σου, μένω να αναρωτιέμαι τι πρέπει να κρατήσουμε. Αν σε απασχολεί η πολιτική στόχευση και συνακόλουθα η αξιοπιστία των πηγών σου, ρίξε μια ματιά εδώ: https://en.wikipedia.org/wiki/Britain_First#Criticism http://www.channel4.com/news/britain-first-far-right-anti-muslim-extremists-mosques και εδώ: https://en.wikipedia.org/wiki/Fox_News_Channel_controversies http://www.buzzfeed.com/andrewkaczynski/worst-fox-news-moments-of-2013

Το "γράσσο λιθίου" δεν είναι σαν βαζελίνη πάντως. Κυκλοφορεί κι αυτό σε διάφορες εκδοχές, από στερεό στικ μέχρι τζελ και αεροζόλ. Δεν είναι διαβρωτικό και έχει καλές λιπαντικές ιδιότητες. Ρίξε μια ματιά σε προϊόντα με περιγραφή "white lithium grease", για να πάρεις μια ιδέα.