Γιάννης_84

Αυτούς που είναι στις ~1500 μπορείς να τους πας ~1000~1200; Εάν ναι καταλαβαίνεις διαφορά;

Δεν αντιλέγω ότι ίσως πράγματι να έχουν μερίδιο ευθύνης αυτοί του πλήθους των πιστών αλλά όσο από αυτό τους αναλογεί αφορά κυρίως αδράνεια και όχι κρυφή ή ακόμα χειρότερα φανερή επιβράβευση, ούτε δικαιολόγησή τους. Στα πηγαδάκια μετά τη λειτουργία δεν θα ακούσεις να λέει κανείς ότι έχουν κάποιο οποιοδήποτε δίκαιο οι καλόγριες αυτές και οι ανάλογες περιπτώσεις. Ακόμα και συνενοχή στη συγκάλυψη θα μπορούσα να δεχτώ ότι αναλογεί στο αμέτοχο πλήθος, αλλά από ντροπή και φόβο, όχι από αποδοχή και επιβράβευση των πράξεων. Ενώ σε άλλες περιπτώσεις φρικαλεοτήτων υπάρχει φανερή δικαιολόγηση χωρίς την ίδια κατακραυγή. Δέχεσαι και εκεί μερίδιο ευθύνης τρίτων άσχετων προσώπων; Π.χ. σε αυτούς που επαινούν φανερά δολοφονικές τρομοκρατικές οργανώσεις, ή αιμοσταγείς προσωπικότητες της πρόσφατης ιστορίας; Το αρνούμαι μόνο υπό την έννοια της αναντιστοιχίας των πράξεών τους με το τι υποκρίνονται ότι πιστεύουν. Δηλαδή δεν προκύπτει ότι όποιος είναι <<φανατικός>> του ου φονεύσεις, θα πρέπει να φονεύσει. Μπορεί να το κάνει αλλά όχι κατά συμμόρφωση της εντολής αλλά κατά παράβασή της. Εν αντιθέσει ας πούμε με τα παραδείγματα που μόλις ανέφερα. Εκεί δεν υπάρχει αναντιστοιχία. Αυτό πιστεύουν, αυτό κάνουν και οι αντίστοιχοι αμέτοχοι <<συνένοχοι>> άλλοτε θολά και κρυφά και άλλοτε φανερά και καθαρά τους υπερασπίζονται και τους δικαιολογούν. Συνήθως αυτοί είναι και άθεοι παρεμπιπτόντως. Καμία ασυλία. Θα βοηθούσε εάν ξεκαθάριζα (που το έκανα ήδη δηλαδή) ότι κυρίως τα μοναστήρια αλλά και τα ιερατεία έλκουν περίεργους όπως και άλλα τέτοια προνομιακά πόστα και να προσθέσω ότι πρέπει να τους προσέχουμε περισσότερο; Π.χ. και οι παιδέρες κάτι προπονητηλίκια, δασκαλίκια κτλ τα κυνηγάνε γιατί τους εξυπηρετούν. Επανειλημμένως αργούμε πολύ να τους καταλάβουμε δυστυχώς κατά παρόμοιο τρόπο που αργήσαμε να καταλάβουμε τις καλόγριες και τις κάθε καλόγριες. Δεν σημαίνει απαραίτητα ότι οι αντίστοιχοι χώροι τους υποθάλπουν συνειδητά ή ότι τους παράγει αυτό που πρεσβεύουν ή κάτι τέτοιο. Ούτε κράζουμε συλλήβδην τα ΤΕΦΑΑ ότι παράγουν παιδεραστές. Δεν θα είχα καμία αντίρρηση η αστυνομία να τους ξεσκίζει τους παππάδες όποτε χρειάζεται εφόσον καθαρός ουρανός, αστραπές δεν φοβάται κι αν δεν είναι καθαρός, ότι προβλέπει ο νόμος. Απλώς έχουμε μπει στην εποχή του cancel culture και από αυτήν δεν φαίνεται να γλυτώνει ούτε καν η κοινή λογική, πόσο μάλλον η πίστη.

Ναι., μπορούν με καλώδιο Υ να μπουν δύο ανεμιστήρες στην ίδια θύρα και να ρυθμίζονται ταυτόχρονα. Πολλές αερόψυκτρες αλλά και AIO υδροψύξεις περιλαμβάνουν στη συσκευασία τέτοιο καλώδιο αλλά πωλείται και ξεχωριστά. Ναι, βέβαια. Ή εναλλακτικά να βάλεις κάποιον πιο ήσυχο.

Πόσοι είναι συνολικά οι ανεμιστήρες του συστήματος πλην αυτού του τροφοδοτικού; Για πόσους από αυτούς έχεις ανάγνωση στροφών είτε στο bios είτε σε software της asus ή άλλο; Με αυτές τις πληροφορίες, θα κοίταζα ποιων οι στροφές είναι πολλές για τη διάστασή τους και ποιων τις στροφές μπορώ να επηρεάσω είτε από bios είτε από software. Π.χ. ένας 12ρης στις 1200 δεν θα πρέπει λογικά να κάνει ιδιαίτερο θόρυβο αλλά στις 1800 θα κάνει. Αν έχεις περισσότερους ανεμιστήρες από όσους βλέπεις τις στροφές στα διάφορα software ή το bios, μπορεί κάποιοι να παίρνουν κατευθείαν από το τροφοδοτικό και να δουλεύουν στο τέρμα και από εκεί να προέρχεται ο θόρυβος. Σε αυτήν την περίπτωση ίσως θα πρέπει να δεις αν μπορείς να τους συνδέσεις στη μητρική η οποία απ' ότι είδα έχει συνολικά 5 headers για ανεμιστήρες οπότε λογικά πρέπει να χωράει 4+την αντλία αλλά δεν ξέρω εάν υποστηρίζει έλεγχο στροφών σε όλα τα headers.

Σύμφωνοι. Και πάλι σύμφωνοι. Πράγματι δεν πρόκεται για τέτοιο σύνολο (ακόμα) και γι'αυτό έχει πολλούς τέτοιους και σε μοναστήρια και σε εκκλησίες και σε Μητροπόλεις κτλ και φέρονται αναλόγως στα κρυφά. Δεν θα μου έκανε εντύπωση να κυριαρχούν κιόλας. Χώροι που παρέχουν ασυλία, εξουσία και άλλα τέτοια προνόμια, έλκουν περίεργους, ότι κι αν αυτοί οι χώροι πρεσβεύουν. Όσον αφορά τα διάφορα αίσχη που έχουν κατά καιρούς διαπραχθεί και συγκαληφθεί από τέτοιους οργανισμούς, ανέφερα παραπάνω συμφωνώντας εν μέρει περί πέπλου, ότι έχουν να κάνουν με ανθρώπους οι οποίοι μόνο Θεό δεν πιστεύουν. Ναι, είναι υποκριτές, σκατόψυχοι και ότι άλλο θες. Αλλά κανένας Χριστιανός δεν θα τους δικαιολογήσει, ούτε κι εγώ το έκανα. Αλλά φταίει η πίστη όσων πραγματικά πιστεύουν για αυτά; Είναι κάτι μόνο για τους χαζούς; Δεν υπάρχει Θεός επειδή <<κοίτα τι γίνεται στα μοναστήρια>> ή στο Βατικανό κτλ;

Θα πρέπει να τις χρεωθούν αυτές που τις έκαναν. Αν εξαιρέσεις ότι έχουν πεθάνει και μόνο ο Θεός μπορεί να τις αγγίξει ο οποίος όμως δεν υπάρχει... Δεν είναι σφάλμα λογικής το ότι επειδή εγκληματούν (και) οι αυτοαποκαλούμενοι Χριστιανοί φταίει ότι δεν υπάρχει Θεός; Θεωρώ ότι με αυτό που έκαναν δεν είχαν το Θεό τους και εκφράζεται έμμεσα το επιχείρημα ότι το έκαναν ΕΠΕΙΔΗ ήταν 《Χριστιανές》.

Όχι, δεν είμαι καν κατάλληλος να υπερασπιστώ τον Χριστιανισμό πόσο μάλλον με το επιχείρημα ότι τον χρειαζόμαστε για τους χαζούς (όχι ότι αποκλείω να έχεις δίκαιο σε αυτό). Στα μάτια ενός καλά διαβασμένου Χριστιανού ίσως να είμαι μέχρι και αιρετικός. Στο αν είναι επαρκής ο ορθολογισμός αναφερόμουν σε δύσκολα θέματα ζωής και θανάτου που η ψυχρή λογική δεν μπορεί να δώσει πάντα ικανοποιητικές απαντήσεις. Υπάρχει μεγάλη συζήτηση στους κόλπους των άθεων περί ηθικής και εκεί έχω εντοπίσει πολύ ενδιαφέροντα επιχειρήματα που δείχνουν το πόσο δύσκολο θέμα είναι η λεγόμενη αντικειμενική ηθική. Είναι αρκετά διαδεδομένη η άποψη ότι όχι μόνο δεν υπάρχει καμία πιθανότητα να υπάρχει Θεός γενικά, αλλά έχουν φτάσει στο σημείο να ταυτίζουν τους έχοντες την άποψη ότι υπάρχει, με τους flat earthers. Ελιτισμός στον υπερθετικό βαθμό, ούτε καν μια πιθανότητα να τους διαφεύγει κάτι.

Τις καλόγριες δεν θα διαφωνήσει κανείς να τις προσβάλλεις, το αξίζουν με αυτό που έκαναν. Ναι, τα έμαθα προσφάτως τα μέτρα και τα σταθμά του επιτρεπτού. Εννοείται. Και όλα τα παραπάνω ποιον αφορούν; Κάποιον που δεν έχει ούτε είχε ποτέ fb, κάποιον που ο πατέρας του δεν έβλεπε καν ποδόσφαιρο, αποκαλούσε τους παππάδες τράγους ή μήπως κάποιον στον οποίον νομίζεις ότι έχεις 《απέναντί》 σου; Να ξέρεις ότι αυτοί που μεγάλωσαν σε μη προβληματικό περιβάλλον έχουν θετικές σκέψεις για την οικογένεια και δεν την θεωρούν αστικό κατασκεύασμα, έχουν θετικές σκέψεις για μητέρα και πατέρα, τιμούν ένα άλλο ομόριζο της λέξης πατέρας που είναι η προέκταση της οικογένειας και επιδιώκεται να ακυρωθεί σαν έννοια και η σκέψη περί Θεού πατέρα όλων δεν τους φέρνει συνειρμούς περί καταπιεστών και υποζυγίων αλλά περί ανιδιοτέλειας και άλλων θετικών πραγμάτων.

Το θέμα δεν είναι μόνο το αν είναι αυτονόητη αλλά το μήπως σε κάποιες περιπτώσεις δεν είναι καν επαρκής. Και μη μου πείτε ότι δεν έχετε ακουστά τέτοιες περιπτώσεις.

Πράγματι, μόνο που η ηθική δεν φυτρώνει μόνη της. Αν ψάξεις ανά εποχή/περιοχή/πολιτισμό θα βρεις πολλές διαφορετικές εκδοχές ηθικής. Εκτός από την τιμωρία υπάρχει και η επιβράβευση και τα κίνητρα και αντικίνητρα. Τα παραπάνω δεν αφορούν μόνο τα υποζύγια και δεν γίνεται όλα να γίνονται ίσωμα με όρους αποκλειστικά και μόνο καταπιεστή/καταπιεζόμενου και τίποτα άλλο. Δεν φημίζεται μόνο γι'αυτά αλλά φαίνεται οτι ο καθένας επιλέγει να βλέπει αυτά που συμφωνούν με τις δογματικες απόψεις του και να αγνοεί τα υπόλοιπα. Σωστό το υποτίθεται και λέξη κλειδί επίσης. Ο οποισδήποτε πόλος εξουσίας (όπως τα ιερατεία) έλκει ανθρώπους που διψάνε για εξουσία είτε για την ίδια την εξουσία ή για να εξυπηρετήσουν διάφορες διαστροφές τους μέσω αυτής. Μεταξύ των χειρότερων τέτοιων τύπων είναι οι άθεοι γιατί έχουν το κίνητρο, δεν φοβούνται τίποτα και δεν ελπίζουν σε καμία μετά θάνατον ανταμοιβή. Δεν ξέρεις άλλα παραδείγματα ανθρώπων που φέρονται αντίθετα από αυτό που υποτίθεται ότι πρεσβεύουν; Μόνο χριστιανοί κακοποιοί σου κάνουν εντύπωση; Αριστεροί που αριστεύουν στην εκμετάλλευση ανθρώπου από τους ίδιους, Άντρακλες που είναι κρυφές, ανθρωπιστές που κάνουν πολέμους, οικολόγοι που ρυπαίνουν αγρίως και πολλά άλλα. Δεν υπερασπίζομαι τον μοναχισμό, οι περισσότεροι που καταφεύγουν εκεί είναι προβληματικοί κατά την ταπεινή μου άποψη. Αντιτίθεμαι όμως στον μηδενισμό που ισοπεδώνει και ακυρώνει όλη την ανθρώπινη φύση προς χάριν του νέου δόγματος της πολιτικής ορθότητας του συμφεροντολόγου.

Το παραπάνω ισχύει με την προϋπόθεση αυτοί οι σκατόψυχοι υποκριτές να είναι άθεοι διότι διαφορετικά θα πίστευαν ότι ο Θεός βλέπει την υποκρισία και τη σκατοψυχιά τους, ενώ όντας ουσιαστικά άθεοι, πιστεύουν ότι έχουν να κάνουν μόνο με την αδύναμη πνευματικά πρωτίστως πλέμπα και μάλιστα εάν όντως δεν υπάρχει Θεός και αυτή τους η διαπίστωση τους βοηθάει να κάνουν ότι γουστάρουν χωρίς τύψεις, τότε ποιος μπορεί να τους κατηγορήσει εάν με αυτόν τον τρόπο ζουν με περισσότερα λεφτά και πιο ευτυχισμένα αυτήν τη σύντομη και χωρίς συνέχεια (κατά τους άθεους) ζωούλα; Δεν είναι μονοπώλιο ούτε του χριστιανού ούτε των θρησκευόμενων/πιστών η παραπάνω συμπεριφορά. Έχουν κι αυτοί τα υποκατάστατά τους ως ηθικούς μεσολαβητές, αλλά στο βάθος βρίσκεται είτε η θρησκευτικού τύπου αντίληψη περί καλού/κακού έστω κι αν δεν το καταλαβαίνουν ότι από εκεί την απέκτησαν (το καλό σενάριο), είτε ο ευτούλης τους (πιο συνηθισμένο) είτε κάποια μάταιη αναζήτηση της αντικειμενικής ηθικής που θα προκύπτει ορθολογικά και μόνο. Μάλλον έτσι λειτούργησαν και οι παραπάνω καλόγριες με τόση μελέτη των γραφών και γι'αυτό δεν είχαν κανέναν ενδιασμό στο να κονομήσουν ή να ικανοποιήσουν την σκατοψυχιά τους εις βάρος παιδιών. Αφού πείστηκαν ότι δεν υπάρχει Θεός, Ποιος θα τις εμπόδιζε ή έστω μετά θάνατον τιμωρούσε; Και μάλιστα, αν όντως δεν υπάρχει Θεός, έχουν δικαιωθεί απόλυτα εφόσον οι περισσότερες έχουν ήδη πεθάνει χωρίς να πιαστούν και στη ζωή τους καλοπέρασαν βασανίζοντας παιδάκια ατιμώρητες. Καλά τα αστεία με τα ψάρια και τα ποδήλατα αλλά ο άθεος είναι όσο δογματικός και ο ταλιμπάν ή ο σταυροφόρος του Μεσαίωνα. Αν συνδυάσεις τα παραπάνω με κάτι δυναμικώς ανερχόμενα φρούτα του στυλ ότι δεν υπάρχει ελεύθερη βούληση, άρα δεν φταίμε για ότι κάνουμε και έχεις μια καλή συνταγή χάους και ανομίας.

Τελικά οι όποιες αστοχίες στην αντιμετώπιση είναι ανεπάρκεια, σκοπιμότητα, κάτι άλλο; Έχει αλλάξει η ζωή όλου του πλανήτη ένα χρόνο τώρα και άκρη δεν βγάζω. Πρέπει να προσέχουμε να μην φρακάρουν τα νοσοκομεία αλλά τα νοσοκομεία έχουν ούτως ή άλλως παραμελήσει ένα σωρό κατηγορίες ασθενών ακριβώς όπως θα έκαναν εάν είχαν φρακάρει. Στην οικονομία υπάρχει πρόβλημα, η μιζέρια βασιλεύει και με την ευκαιρία ο καθένας πυροβολεί όποια κατηγορία ανθρώπων δεν του αρέσει. Οι αντίχριστοι το παπαδαριό και τους παππουδογιαγιάδες που (θέλουν να) πάνε εκκλησία, οι αριστεροί τους πάντες εκτός των εαυτών τους που κάνουν ακόμα συγκεντρώσεις κλασσικά, οι πάντες την κυβέρνηση, οι συνομωσιολόγοι τον Bill Gates, οι Λίτσες από Αιγάλεω όποιον διάβασαν ότι φταίει κάπου στο facebook, οι αρνητές τους μασκοφόρους, οι μασκοφόροι τους δεν καλύπτω τη μύτη και λοιπά και λοιπά. Υπάρχει κάποια χώρα που αποτελεί παράδειγμα προς μίμηση; Ποια; Υπάρχει περίπτωση να έχει δίκαιο ο Ιωαννίδης που είναι κατά των lockdown ακόμα κι αν έχει πέσει έξω σε προβλέψεις του; Όσο κι αν ο ιός είναι αληθινός και επικίνδυνος και πολύ μεταδοτικός, όσο κι αν είναι αναγκαίο το ότι μας μπαίνουν τα δύο πόδια σε ένα παπούτσι, μήπως κατά τύχη έχει βρεθεί και το κολπάκι του να μπαίνουν τα δύο πόδια σε ένα παπούτσι κατά βούληση και πανεύκολα; Πως θα εξελισσόταν η πορεία εξάπλωσης και η αντίληψή μας περί της ύπαρξης και επικινδυνότητας του ιού εάν δεν υπήρχαν τα social media ή αν κάμποσες ισχυρές χώρες ήθελαν να υποβαθμίσουν το θέμα; Τι πραγματικό αποτέλεσμα θα είχε αυτό σε θανάτους ανθρώπων κάτω των 70 και στα συστήματα υγείας; Έχω πολύ μεγάλη ανησυχία για το πως θα είναι η ζωή από εδώ και πέρα. Μεγαλύτερη από το αν θα κολλήσω εγώ ή αν θα ξανακολλήσει κάποιος δικός μου όπως έχει ήδη γίνει. Θα επανέλθουμε σε κάτι πιο φυσιολογικό με την βοήθεια των εμβολίων ή μέχρι να προλάβουμε να εμβολιαστούμε θα έχει έρθει κάποια επόμενη μετάλλαξη που δεν την πιάνουν και θα φάμε καμια δεκαετία στο lockdown/ξεlockdown;

Λάδι ραπτομηχανής προτείνω. Συνήθως δίνει καλή παράτααη ζωής

Φυλάγομαι από το κράξιμο τι τα θες τόσα κυβικά και τέτοια, με είχαν πρήξει όλοι όταν το πήρα και είδα κι έπαθα να βρω να μου επισκευάσουν το διζωνικό κλίμα, άσε...

Λέω να βάλω στο παλιότερο ένα τέτοιο για να έχει και κάτι αυτού του αιώνα πάνω του εκτός από τα λάστιχα...

Fiat Tipo 1991, Fiat Punto HGT 2004, είμαι πιο κάτω κι από τον χειρότερο μέσο όρο! ?

Δεν ξέρω τι φταίει αλλά εδώ φτάσαμε στις διαφημίσεις αυτοκινήτων να ακούμε/βλέπουμε το πόσες ίντσες είναι η οθόνη αφής και πόσους πυρήνες έχει, τις κάμερες παρκαρίσματος και το infotainment και για κινητήρα, αναρτήσεις, ιπποδυνάμεις σχεδόν τίποτα.

Πελάτης μου με ρώτησε ποια κάρτα να προτιμήσει ανάμεσα σε 1660 ti στα 219 και 3060 ti στα 360! Επέμενε ότι έχει βρει άκρη και οι τιμές ισχύουν. Του λέω πάρε την 3060 και πάρε μου και μένα μία! Αν μια στο εκαταμμύριο ισχύει, ακούω προσφορές!

Acct αυτό το funny video είναι σίγουρα στο σωστό θέμα;

Ryzen 5 3600XT όλα default

Το παραπάνω την ανομία επιβεβαιώνει. Απλώς εκθέτει κάποιους από τους υποκριτές που ήταν εκ των συμμετεχόντων σε αυτήν αν και το άρθρο θα μπορούσε να είναι πολύ πιο inclusive αλλά μην το παρακάνουμε κιόλας...

Μου κινήσατε την περιέργεια ρε παίδες και έτρεξα κι εγώ ένα. Όλα default με μνήμες g.skill 2x16 3200 στο xmp προφίλ τους σε asrock b550 gaming k4 με χειροποίητη υδρόψυξη επεξεργαστή και gpu. AMD Ryzen 5 3600XT @ 4291.3 MHz - CPU-Z VALIDATOR (x86.fr) ΥΓ καλοδούλευτα τα εργαλεία και στα 2 αδέρρφια

Μη λυπάσαι, συγχωρεμένος. 15 χρόνια μέλος δεν έχω σκοπό να παραβιάζω κανόνες τώρα στα γεράματα. Και γενικά μου αρέσει η ύπαρξη κανόνων και είμαι υπέρ της τήρησής τους γενικά στη ζωή. Ούτε για ανταγωνισμό βαρεμάρας ψήνομαι. Κακώς το χαρακτήρισα λογοκρισία. Αλλιώς λέγεται αλλά δεν βρίσκω τη λέξη. Υπόσχομαι ότι δεν θα ξανανεβάσω funny video στο θέμα με τα ανέκδοτα ώστε μετά να διαμαρτυρηθώ κατάπληκτος που κατέβηκε σε χρόνο dt και μετά να φάω ban που διαμαρτυρήθηκα. Θα είμαι πιο καλό παιδί από εδώ και πέρα. Όσο να 'ναι αυτοί που έχουν φοιτήσει έχουν κάπως περισσότερα πράγματα σαν ερεθίσματα και εμπειρίες για να να σχηματίσουν γνώμη χωρίς βέβαια κι εγώ να αρνούμαι να ακούσω και τις γνώμες αυτών που δεν έχουν φοιτήσει. Είναι αστήρικτη η άποψη ότι στα πανεπιστήμια γίνεται πιο ασφαλής (για τους συναλλασσόμενους) η διακίνηση; Εγώ άλλα θυμάμαι στο ΤΕΙ. Εκτός εάν τα εξαιρείς από την παραπάνω διατύπωση. Ή βέβαια μπορεί από τότε να έχουν εκλείψει αυτά, μακάρι. Ή μήπως η διακίνηση δεν είναι αρκετή για δικαιολογήση τη λέξης ανομία; Για να μην μιλήσω για τις πελατειακές σχέσεις παρατάξεων/καθηγητών/φοιτητών και για ζημιές και τέτοια. Και αν συμπεριλάβουμε και τα περί άφθονης λογοκλοπής (δεν ξέρω αν ισχύει, ελπίζω όχι) σε σημείο που οι μισοί καθηγητές θα έπρεπε να φύγουν, τότε τι άλλο χρειάζεται για να δικαιολογηθεί η λέξη ανομία; Να μετράμε πτώματα; Θα τα κατάφερναν πολύ καλύτερα αν βελτιώνονταν αρκετά κάποια πράγματα που και μόνο η συζήτηση που αφορά κάποια από αυτά, χαρακτηρίζεται είτε μπούρδα είτε χουντονοσταλγία συνήθως (αλλά όχι πάντα) από υποκριτές.

Για να το λες κάτι θα ξέρεις αλλά και έτσι να λειτουργούσαν, πάλι κανείς δεν θα έπαιρνε το μέρος τους. Καμία κότα. Χρειάζεται λοιπόν να σταματήσουμε να επιβραβεύουμε, να υπερασπιζόμαστε, να ψηφίζουμε και να είμαστε κότες.

Οι οικονομικοί φραγμοί υπάρχουν επειδή η δημόσια παιδεία είναι ανεπαρκής και η ανεπάρκεια αυτή τροφοδοτείται από πολλούς παράγοντες που όταν κάποιος πάει να τους αγγίξει πέφτει πάνω του όλο το <<προοδευτικό>> σύμπαν. Όχι στην αποπομπή άχρηστων καθηγητών, όχι στο ένα, όχι στο άλλο. Αν κόβουν φάτσες ναρκεμπόρων για να τους πιάσουν, τότε καλά κάνουν αλλά έχω την εντύπωση πως όταν γίνονται αντιληπτοί έχουμε παρατράγουδα παρόλο που υποτίθεται ότι το κάνουν για σωστό λόγο (να πιάνουν ναρκεμπόρους) και όλως τυχαίως κανείς δεν παίρνει το μέρος τους. Πάντως οι ασφαλίτες μπορούν να βρίσκουν τους εμπόρους και εκτός campus. Απλά οι πανεπιστημιακοί χώροι είναι οι μόνοι που οι έμποροι μπορούν να πουλάνε χωρίς άμεσο κίνδυνο επ' αυτοφώρω σύλληψης.